آشتیانی، سیدجلال‌الدین (1387). شرح حال و آرای فلسفی ملاصدرا، قم: بوستان کتاب.##
ابن‌سینا (1404ق). الشفاء (الطبیعیات)، تصحیح سعید زاید، قم: کتابخانۀ آیت‌الله مرعشی.##
ابن‌سینا (1980م). عیون الحکمة، تحقیق عبدالرحمن بدوی، بیروت: دار القلم.##
ابن‌سینا (بی‌تا/الف). الاشارات و التنبیهات، الهیات، نمط ششم، فصل دوازدهم، شرح حسن ملکشاهى، بی‌جا.##
ابن‌سینا (بی‌تا/ب). النجاة من الغرق فی بحر الضلالات، تهران: دانشگاه تهران.##
ابن‌ندیم (1366). الفهرست، ترجمه و تحقیق محمدرضا تجدد، تهران: امیرکبیر.##
ارشدریاحی، علی (1383الف). «نظریه نفس کلی و نفوس افلاک و تأثیر آن در فهم صدرا از آیات قرآن»، مقالات و بررسیها، شمارة 75، دفتر دوم.##
ارشدریاحی، علی (1383ب). «نقد و بررسی نظریه عقول و تأثیر آن در فهم صدرا از آیات قرآن»، اندیشه دینی، شمارة 12.##
اکبریان، رضا (بی‌تا). «میزان تأثیر قرآن و حدیث در فلسفة اسلامی»، گلستان قرآن، دوره جدید، شمارة 52 .##
بدوی، عبدالرحمن (1389). «منابع یونانی غزالی»، ترجمه سیدمهدی حسینی اسفیدواجانی، اطلاعات حکمت و معرفت، شمارة 3.##
پاکتچی، احمد (1385). «معنای لا شیء در انتقال از فلسفة یونانی به فلسفة اسلامی»، شناخت، شمارة 49.##
جمال‌پور، بهرام (1362). «کندی مؤسس حکمت مشاء در اسلام»، نشریه دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی دانشگاه تهران، شمارة 104ـ101.##
خامنهای، سیدمحمد (1387). «مقدمه مصحح» در ملاصدرا، المظاهر الالهیة فی اسرار العلوم الکمالیة، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.##
خامنهای، سیدمحمد (بی‌تا). «ماجرای نفس و روح در صدر اسلام»، مجموعه مقالات کنگره شیخ مفید، قم: کنگره شیخ مفید.##
خسروپناه، عبدالحسین (1384). «هویت فلسفة اسلامی»، قبسات، شمارة 35.##
خواجهگیری، علیرضا (1388). «معناشناسی قضای الهی بر مبنای تفسیر حکمت متعالیه»، خردنامه صدرا، شمارة 58.##
خیام، عمر (1351). رباعیات، مقدمه و حواشی محمدعلی فروغی و دکتر غنی، بی‌جا.##
الدایة، فایز (1410ق). معجم المصطلحات العلمیة العربیة، دمشق: دار الفکر.##
دبور، تجیتز (بی‌تا). تاریخ فلسفه در اسلام، ترجمه عباس شوقى، تهران: عطایی.##
رحیمیان، سعید (1380). «هویت فلسفة اسلامی»، خردنامه صدرا، شمارة 26، ص62ـ55.##
سبزواری، ملاهادی (1369). شرح المنظومة، تهران: نشر ناب.##
سجادی، سیدجعفر (1373). فرهنگ معارف اسلامی، تهران: دانشگاه تهران.##
سعیدی، حسن (1383). «نسبت فلسفة اسلامی با قرآن و سنت در نگرش شهید مطهری»، آینه معرفت، شمارة 3.##
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی (1375). مجموعه مصنفات شیخ اشراق، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.##
شهرزوری، شمس‌الدین محمد (1365). نزهة الارواح و روضة الافراح (تاریخ الحکماء)، ترجمه مقصودعلی تبریزی، تهران: علمی و فرهنگی.##
شهرزوری، شمس‌الدین محمد (1383). رسائل الشجرة الالهیة فی علوم الحقایق الربانیة، تهران: مؤسسه حکمت و فلسفه ایران.##
شهرستانی، محمد بن‌عبدالکریم (1405ق). مصارعة الفلاسفة، قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی.##
شیرازی، سیدمحمدباقر (1388). «اسباب تردید در اعتقاد به خداوند و اشکالات فلاسفه و عرفا»، نشریه نور الصادق(ع)، شمارة 11.##
صلیبا، جمیل (1366). فرهنگ فلسفی، ترجمه منوچهر صانعی، تهران: حکمت.##
طوسی، نصیرالدین (1383). شرح الاشارات و التنبیهات، تحقیق حسن حسن‌زاده آملی، قم: بوستان کتاب.##
عامری، ابوالحسن محمد بن‌یوسف (1375). فصول فی المعالم الالهیة، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.##
علی احمدی، سیدقاسم (1390). «فلسفه و عرفان از دیدگاه علما و دانشمندان و عقل‌گریزی فلاسفه»، نشریه نور الصادق(ع)، شمارة 16 و 17.##
غفاری، حسین (1380). «فلسفة اسلامی یا فلسفه مسلمانان (2)؛ ارزیابی کیفی و کمی تأثیر فلسفه یونان در فلسفة اسلامی»، نشریه فلسفه و کلام، شمارة 2 و 3.##
فارابی، ابونصر (1381). فصوص الحکمة و شرحه، شرح سیداسماعیل غازانی، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.##
فلاح رفیع، علی (1380). «تفکر یونان و نخستین فیلسوفان مسلمان در بوته نقد»، نشریه معرفت، شمارة 42.##
محقق، مهدی (1376). «سرآغاز»، در علوی، احمد بن‌زین‌العابدین، شرح القبسات، تهران: مؤسسه مطالعات اسلامی.##
محقق، مهدی (1381). «مقدمه»، در فارابی، فصوص الحکمة و شرحه، شرح سیداسماعیل غازانی، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.##
مختاری، مریم؛ کوپایی، محمد؛ جاویدی، فاطمه؛ صیفوری طغرالجردی، بتول (1390). «امکان گفتمان بومی‌سازی یا اسلامی‌سازی در ساحت جهانی شدن دنیای امروز»، مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی، شمارة 49، ص42ـ26.##
مرحبا، محمد عبدالرحمن (بی‌تا). من الفلسفة الیونانیة الى الفلسفة الاسلامیة، بیروت.##
ملاصدرا، محمد بن ابراهیم (1422ق). شرح الهدایة الاثیریة، بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.##
ملاصدرا، محمد بن ابراهیم (بی‌تا). الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة. تهران: انجمن حکمت و فلسفه.##
ملاصدرا، محمد بن ابراهیم (1981م). الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، بیروت: دار احیاء التراث العربی.##
نتون، یان ریچارد (1380). «سرچشمههای فلسفة اسلامی»، ترجمه جواد قاسمی، نقد و نظر، شمارة 27 و 28.##
نصر، سیدحسین (1382). «قرآن و حدیث: منبع و منشأ الهام فلسفة اسلامی»، ترجمه جلیل پروین، پژوهشنامه متین، شمارة 18.##
یوسفی روشناوند، زهرا (1388). «سیر تطور تبیین فلسفی وحی از فارابی تا ملاصدرا»، آیین حکمت، شمارة 2.##
)