نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری فلسفه، گروه فلسفه، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.
2 استاد گروه فلسفه، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.
3 دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.
چکیده
رورتی با به‌چالش کشیدن فلسفة سنتی غرب، که به‌عقیدة او باعث دوگانه‌انگاری‌های مختلف بی‌فایدة نظری در طول تاریخ فلسفه شده است، درصدد است در بستر «فرهنگ رستگاری‌بخش ادبی» به ساختارشکنی مسائل مختلف فلسفه و رفع این دوگانه‌انگاری‌ها مبادرت ورزد. او با ایجاد خط انشقاق میان حوزة خصوصی و حوزة عمومی، می‌خواهد سهم و دخالت فیلسوفان را در ارائة دیدگاههای نظری و فلسفی مشخص کند و مدعی است حوزة سیاست نیازی به آن ندارد که مبانی خود را از معیارهای فردی حوزة خصوصی کسب نماید؛ چیزی که زمینة بلندپروازی‌های متافیزیکی فیلسوفان را فراهم می‌آورد. گویی رورتی با تقلیل فلسفه به ادبیات، می‌خواهد مانع بلندپروازی‌ها و دخالت‌های فیلسوفان به‌واسطة نظریه‌پردازی شود. درواقع، او با تفکیک بین دو حوزة خصوصی و عمومی یا سیاست، معتقد است ابزار فیلسوف، تخیل و حوزة فکری وی، فرهنگ ادبی و جایگاه او، حوزة خصوصی است. در این مقاله تلاش خواهیم کرد ضمن ارائة توصیفی از آرمان‌شهر رورتی، ادعاهای وی را از زوایای مختلف مورد تحلیل و بررسی قرار دهیم.
کلیدواژه‌ها
عنوان مقاله [English]
“Literature Culture of Redemption” Alternative to the “Culture of Salvation of the Philosophical Section” (Rorty's Defense Plan of his Culture)
نویسندگان [English]
- Nabiallah Soleimani 1
- Ali Fath Taheri 2
- Shirzad Peik Herfeh 3
1 PhD Student of Philosophy, Imam Khomeini International University, Qazvin, Iran.
2 Professor, Department of Philosophy, Imam Khomeini International University, Qazvin, Iran.
3 Associate Professor, Department of Philosophy, Imam Khomeini International University, Qazvin, Iran.
چکیده [English]
By challenging the traditional philosophy of the West, which he believes has led to various useless theoretical duplications throughout the history of philosophy, he tries to deconstruct the various issues of philosophy and eliminate these dualities in the context of a "culture of literary salvation.” By creating a dividing line between the private sphere and the public sphere, Rorty seeks to determine the contribution of philosophers to theoretical and philosophical views, and to argue that the sphere of politics does not need to base and obtain its principles from individual criteria of the private sphere; What sets the stage for philosophers' metaphysical ambitions? It is as if Rorty, by reducing philosophy to literature, wants to prevent the ambitions and interventions of philosophers through theorizing. He believes that by distinguishing between the private and public spheres of politics, the philosopher's tool and his field of thought is literary culture and his position is the private sphere. In this article, we will try to describe Rorty's utopia and analyze his claims from different angles.
کلیدواژه‌ها [English]
- literature culture of redemption
- private sphere
- public sphere
)