فلسفه غرب

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

استادیار گروه فلسفه، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

چکیده

ایمان‌گرایی ویتگنشتاین مبتنی بر این‌است که ایمان، با فقدان دلیل سازگار است، یعنی انسان می‌تواند دلیل نداشته باشد، اما ایمان داشته باشد. به‌عبارت دیگر، او به نوعی تقدم ایمان بر تعقل و استدلال قائل است. در ایمان‌گرایی ویتگنشتاین، بحث در این‌است که اساساً، ابتدا باید ایمان حاصل آید تا بعد، انسان بتواند تعقل کند. او با طرح بازی‌های زبانی، می‌گوید: ایمان آوردن یک بازی زبانی خاص و عملی است که در متن حیات دینی می‌روید. همچنین به نظر او، مؤمنان تصاویر دینی در پیش‌زمینه خود دارند که حیات دینی آنها را میسر می‌سازد. البته این تصویر، حاصل ورزه و فعالیت است، نه استدلال و دلیل.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله [English]

The Components of Wittgenstein's Fideism

نویسندگان [English]

  • Yadollah Rostami
  • Soham Mokhles

Assistant Professor, Department of Philosophy, Payam Noor University, Tehran, Iran

چکیده [English]

In this article, we examine and evaluate Wittgenstein's theory of fideism. It will be said that Wittgenstein's fideism is based on the fact that faith is compatible with the absence of reason, that is, a person can have no reason but have faith. In other words, there is a kind of precedence of faith over reason and reasoning. In Wittgenstein's fideism, the argument is that faith must come first so that man can reason. With the design of language games, he says that believing is a special and practical language game that takes place in the context of religious life. Also, in his opinion, believers have religious images in their background that make their religious life possible. Of course, this image is the result of work and activity, not reasoning.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Fideism
  • Faith
  • Reasoning
  • God
  • Wittgenstein
استیور، دان آر (1393) فلسفه زبان دینی، ترجمه ابوالفضل ساجدی، قم: نشر ادیان.##
حجت، مینو (1387) بی‌دلیلی باور، تأملی درباب یقین ویتگنشتاین، تهران: هرمس.##
زاگزبسکی، لیندا (1394) فلسفه دین؛ درآمدی تاریخی، ترجمة شهاب‌الدین عباسی، تهران: پارسه.##
زندیه، عطیه (1386) دین و باور دینی در اندیشة ویتگنشتاین، تهران: نگاه معاصر.##
ژیلسون، اتین (1371) عقل و وحی در قرون وسطی، ترجمه شهرام پازوکی، تهران: مؤسسة مطالعات و تحقیقات فرهنگی.##
ژیلسون، اتین (1389) تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا، ترجمة رضا گندمی نصرآبادی، تهران: سمت.##
کیوپیت، دان (1376) دریای ایمان، ترجمة حسن کامشاد، تهران: طرح نو.##
لگنهاوزن، محمد (1374) «ایمان‌گرایی»، ترجمة محمد موسوی، نقد و نظر، شمارة 3و4.##
لگنهاوزن، محمد (1380) «گناه ایمان‌گرایی ویتگنشتاین»، ترجمة محمود موسوی، نقد و نظر، شمارة 25و26.##
مالکوم، نورمن (1383) دیدگاه دینی ویتگنشتاین، ترجمة علی زاهد، تهران: گام نو.##
ملکیان، مصطفی (1374) عقلانیت باور به دعاوی دینی، قم: مرکز تربیت مدرس دانشگاه قم.##
ملکیان، مصطفی (1377) تاریخ فلسفه غرب، قم: دفتر همکاری حوزه و دانشگاه.##
ویتگنشتاین، لودیگ (1387) در باب یقین، ترجمة مالک حسینی، تهران: هرمس.##
ویتگنشتاین، لودیگ (1393) پژوهشهای فلسفی، ترجمة فریدون فاطمی، تهران: نشر مرکز.##
هادسون، دانالد (1378) ویتگنشتاین و ربط فلسفة او به باورهای دینی، ترجمة مصطفی ملکیان، تهران: نگاه معاصر.##
Hyman, John (2004) “The Gospel according to Wittgenstein”, in R. L. Arrington & M. Adis (eds.), Wittgenstein and Philosophy of Religion, London: Routledge.##
Nielsen, Kai (2007) The Routledge Companion to Philosophy of Religion, ed. by Ch. Meister & P. Copan, London: Routledge.##
Philips, D. Z. (1970) Faith and Philosophical Enquiry, London: Routledge.##
Wittgenstein, Ludwig (1967) Philosophical Investigation, Oxford: Basil Blackwell.##
Wittgenstein, Ludwig (1978) Lectures and Conversation on Aesthetics, Psychology and Religious Belief, ed. by Cyril Barrett, University of California Press.##
Wittgenstein, Ludwig (1998) Culture and Value, ed. by G. H. Von Wright, trans. by Peter Winch, Oxford: Blackwell.##